ESITTELY
OPISKELU
TUTKIMUS
HENKILÖKUNTA
Postiosoite: Psykologian laitos 33014 Tampereen
yliopisto Katuosoite: Yliopistonkatu 38 (Attila, 5. krs),
Tampere
Puhelin: (03) 3551 6111 Faksi: (03) 3551 7345 psykologia@uta.fi
Ovien aukiolo
|
 |
 |
1. PSYYKKISTEN HÄIRIÖIDEN LUONNE
Ihmisen epätäydellisyys näkyy kaikkialla. Tämänkin
luvun otsake oli pitkään ONGLMAT. Katsommepa mihin suuntaan tahansa,
sisäänpäin tai ulospäin, vasemmalle tai oikealla, kuva
ei ole rohkaiseva. Aiheutamme itsellemme ja toinen toisillemme suurta vahinkoa,
murhetta, ahdistusta, tuhoa ja kärsimystä.
Näistä ongelmista on vaikea saada otetta. Ne ovat niin moninaisia
ja -ulotteisia, että käytössä on useita eri sanoja,
jotka ainakin osaksi menevät päällekkäin. Puhutaan mielisairauksista,
mielenterveyden ongelmista, psyykkisistä tai psykologisista häiriöistä.
Varmaan muitakin sanoja on käytössä. Miten näitä
ongelmia voitaisiin jäsentää ja ymmärtää?
Ilmenemistasot
Yksi mahdollisuus on erottaa yksilön, vuorovaikutuksen ja yhteisöjen
tai kulttuurien ongelmat. Huomattava osa ongelmista on
yksilöllisiä,
ikään kuin yksilön ominaisuuksia, joka tarkoittaa sitä,
että hän usein kuljettaa niitä mukanaan siellä missä
liikkuu. Tässä ei oteta kantaa vielä siihen, mistä nuo
ongelmat ovat aiheutuneet. Vaikka ongelmat ovat yksilöllisiä,
syy voi olla jossakin ulkoisessa tekijässä. Esimerkiksi masennus
aiheutuu usein menetyksistä, mutta se on ongelma juuri sen vuoksi,
että se jatkuu eikä sen luonne ainakaan pysyvästi muutu eri
tilanteissa.
Toinen ryhmä koostuu vuorovaikutuksen ongelmista. Kysymys on
yleensä
kahden, usein useammankin ihmisen keskinäisiin suhteisiin liittyvistä
kielteisistä asioista. Kun ajatellaan aviopuolisoiden tai vanhempien
ja lasten välisiä suhteita, usein ulkopuoliset ja asianosaiset
itsekin ihmettelevät, miksi yhteiselämä ei suju. "Miksi
noin mukavat ihmiset eivät tule toimeen keskenään?"
kyselevät ystävät. Mikä saa kaksi aivan kunnon ihmistä
riitelemään tai kyräilemään loputtomiin?
Kolmas ongelmien ryhmä liittyy yhteisöihin ja
kulttuureihin. Jokin
uskonnollinen yhteisö voi saada jäsenensä tekemään
hirvittäviä asioita, jopa surmaamaan itsensä ja toinen toisensa.
Myös koko kulttuuri voi muodostua tuhoavaksi kuten tapahtui natsien
vallan aikana Saksassa ja kommunistien aikana Neuvostoliitossa. Kulttuuria
voi leimata viha jotakin ihmisryhmää vastaan tai loputon epäluuloisuus
toisia ihmisiä kohtaan.
Näiden ongelmaryhmien rajat ovat tietenkin liukuvia, mutta silti ne
selkeyttävät asioiden ymmärtämistä. Yksilön
ongelma on lähes aina myös lähellä olevien ongelma ja
vuorovaikutuksen ongelma myös yksilöitten ongelma. Yhteisöjen
ongelmat ovat sillä tavalla pelottavia, että niitä ei useinkaan
tiedosteta yksilötasolla, ellei itse kuulu johonkin vainottuun vähemmistöön.
Jaottelun etu on siinä, että näkökulmasta ei tule liian
yksilökeskeinen. Länsimaisessa psykologiassa ja psykiatriassa
on taipumusta viedä kaikki ongelmat yksilön sisään.
Tulemme näkemään, että kehitys on tässä suhteessa
ollut nopeaa. Oman kulttuurin tuhoavia piirteitä on vaikea tiedostaa,
vaan teemme niistäkin yksilön ongelmia tai häiriöitä.
On hyvä muistaa, ettei ihmisen elämä ole pelkkää
ongelmaa, vaikka se monen mielestä siltä tuntuukin, kun kaikki
elämän raskaat ja hankalat asiat tuntuvat kaatuvan niskaan. Jopa
silloinkin, kun elämä on vaikeata, tyydytyksen, onnen ja ilon
pilkahdukset antavat uskoa siihen, että elämässä on
jotakin muutakin kuin ongelmia. Kirjan juoni on kuitenkin sellainen, että
kuvaamme ensin ongelmia ja niiden syitä ja sitten tarkastelemme keinoja,
joilla voimme hoitaa itseämme ja toinen toisiamme.
Psykiatrinen diagnostiikka
Ihmisten psyykkisissä ongelmissa on yhteisiä, toistuvia piirteitä,
mutta aina myös jotakin ainutkertaista, täysin yksilöllistä.
Amerikan psykiatrien yhdistys julkaisee säännöllisin väliajoin
diagnostisia järjestelmiä, joita kuvataan kirjaimilla DSM (Diagnostic
and Statistical Manual). Tällä hetkellä on käytössä
v. 1994 julkaistu käsikirja. Toinen hyvin samantapainen järjestelmä
on kansainvälinen tautiluokitus (ICD, International Classification
of Diseases). Näitä molempia käytetään myös
Suomessa. Tällaisten luokitusten kehityksessä on ollut suuri merkitys
saksalaisella lääkärillä Emil Kraepelinilla, joka
kehitti
oman yksityiskohtaisen luokituksensa 1800-luvun loppupuolella.
Mihin näiden järjestelmien luokitukset perustuvat? Tähän
kysymykseen ei ole helppo vastata. Ne ovat syntyneet samaan tapaan kuin
fyysistenkin sairauksien luokitukset. Kun on löydetty uusia sairauksia,
ne on lisätty käsikirjaan. Kun historiassa mennään riittävän
kauas taaksepäin, tautien lukumäärä oli vähäinen.
Esimerkiksi Reinin sielutiede vuodelta 1884 kuvaa temperamentteja näin:
Niin sanottu temperamentti eli luonnonlaatu on yksityishenkilössä
ruumillisista seikoista riippuva sieluntoiminnon omituinen muoto, varsinkin
sen nopeuteen ja voimallisuuteen katsoen. Ihmisellä, jossa orgaaniset
toiminnot tapahtuvat nopeasti ja voimakkaasti, syntyy vallan toisenlainen
sielun-elämä kuin sillä, jossa ne tapahtuvat hitaasti ja
heikosti. Tavallisesti otaksutaan [Hippokrateen mukaan] neljä temperamenttia: sangviininen (vilkas), koleerinen (kiivas),
melankoolinen (syvä) ja flegmaattinen (tyyni).
Psyykkiset ongelmat ymmärrettiin näiden jatkeena:
Ihmistä, joka on kokonaan kadottanut ymmärryksensä, sanotaan
mielipuoleksi, ja hänen tilansa on sieluntauti.
Mielipuolisuus on monta
eri lajia, esm. a) hupsuus: ettei sielu hallitse omia mielikuviaan,
jonka
tähden nämät esiintyvät aivan säännöttöminä
ja toisiinsa sekaantuvina; b) piintynyt päähänpisto:
että
erityiset mielikuvat siihen määrään kiintyvät tajuntaan,
ettei sielu voi enää niistä irtaantua eikä itsetajuisena
henkenä vapaasti niitä käsitellä ajatellessaan; c)
raivo:
että sielulla on joku hämärä aavistus sen sisällisten
mielikuvien ja todellisten esineiden välillä olevasta ristiriidasta,
jonka tähden sairas, kun hän ei tahdo luopua edellisistä,
koettaa hävittää jälkimmäisen; d)
tylsämielisyys:
että sielunelämä ylipäänsä veltostuu, niin
että kaikki sielun toiminnot tapahtuvat aivan hervottomasti.
Mielipuolisuus on, paljaalta psykologiselta kannata katsottuna, siinä
ettei ihminen voi selvästi tajuta omaa minuuttansa, ja että hänen
minuutensa siis ei pääse itsetoimintoon eli toisin sanoen, että
häneltä puuttuu itsetajuntaa ja vapaata tahtoa.
Sieluntauteja synnyttävät "ylen voimakkaat mielenliikutukset"
ja "ruumiillinen taipumus".
Mutta kuitenkin psykillinen seikka
saattaa olla lähimpänä aiheena sieluntaudin syntymiseen semmoisessa
ihmisessä, jolla jo ennen on ruumiillista taipumusta siihen.
Vaikka Reinin diagnoosiluokkien nimitykset ovat outoja ja kenties leimaaviakin,
on tulkinta aivan järkevä. Hän edustaa selvästi jatkuvuustulkintaa,
jonka mukaan sinänsä normaalit ominaisuudet voivat mielenliikutusten
vuoksi korostua niin voimakkaasti, että ihminen menettää
kyvyn hallita itseään. Mielenkiintoista on sekin, että nämä
ongelmat on kuvattu jakson "ajatus" ja sen alakohdan "ymmärrys"
alla. Toinen tärkeä asia on se, että Rein edustaa tulkintaa,
jonka mukaan taipumukset ja elämään liittyvät vaikeudet
yhdessä saavat aikaan sieluntauteja. Huomaamme myös, että
Rein käyttää sanaa sielu.
Kaikissa kulttuureissa on jokin hulluutta tai mielenvikaisuutta ilmaiseva
sana. Tällä kuvataan hyvin erilaisia poikkeavan käyttäytymisen
muotoja. Usein tähän luokkaan kuuluvilla ihmisillä on maaninen,
kiihottunut tila. Silloin he puhuvat sekavia ja käyttäytyvät
kummallisesti. Myös voimakasta alakuloisuutta voidaan pitää
poikkeavana.
Diagnostinen luokitus muuttuu jatkuvasti kulttuurien arvojen muuttuessa
ja tutkimuksen edistyessä. Muutosten kulttuurisidonnaisuutta kuvastaa
sekin, että Amerikan psykiatriyhdistys lisää ja poistaa äänestäen
diagnoosiluokkia. Usein väitetään, että skitsofreniaa
ja masennusta on aina ollut, mutta tätä väitettä on
vaikea todentaa. Nimike skitsofrenia on noin 100 vuoden ikäinen. Sitä
ennen ei ollut skitsofreniaa siinä mielessä kuin tuo sana kuvaa.
Silti kaikissa kulttuureissa on ollut poikkeavaa, muita häiritsevää
käyttäytymistä, joka ilmenee esimerkiksi sekavuustiloina.
Tästä on paljon historiallisia kuvauksia sekä myös kuvauksia
tällä hetkellä elävistä kulttuureista. Nykyisin
skitsofreniaksi nimetyn häiriön luonne on vaihdellut eri aikakausina
ja eri kulttuureissa. Kymmenellä tämän diagnoosin saaneella
ihmisellä ei ole paljoakaan yhteistä. Yhteistä on jollakin
tavalla poikkeava käyttäytyminen, kuten äänien kuuleminen,
sekavat puheet, vainoharhaisuus tai sulkeutuneisuus. Sama pätee muihinkin
psyykkisiin ongelmiin. Tietyn diagnoosin sisällä ihmiset ovat
hyvin erilaisia.
Diagnoosien määrä kasvaa koko ajan. Kasvu on ollut erityisen
voimakasta sadan vuoden aikana. Jokainen uusi DSM-järjestelmä
on lisännyt selvästi diagnoosiluokkien lukumäärää.
Ensimmäisessä oli "vain" 106 diagnoosinimikettä,
mutta neljännessä jo 297, jotka kuuluvat noin 20 pääluokkaan.
Jos kehitys jatkuu samanlaisena, diagnoosiluokkia on parin vuosikymmenen
kuluttua 1000. Jo nykyisellään järjestelmä on sekava
ja vaikeasti hallittava, koska se ei perustu mihinkään yhtenäiseen
malliin. Uusia luokkia syntyy, koska uusia ongelmia nousee jatkuvasti esiin.
Hyvä esimerkki on paniikkihäiriö. Sitä ei tunnettu 15
vuotta sitten, mutta nyt se on yleisesti hyväksytty häiriö.
Sama voidaan sanoa lähes mistä tahansa diagnoosista. Tämä
ei tietenkään tarkoita sitä, etteikö ihmisillä
olisi aina ollut ongelmia ja etteikö paniikkihäiriö itse
asiassa kuvaisi jotakin olennaista ja tärkeätä ihmisten ongelmista.
Kun arvostelen diagnostisia luokituksia, se ei lainkaan tarkoita sitä,
että vähättelisin ihmisten ongelmia. Ihmisillä on ollut
ongelmia jo silloin, kun psykologeista tai psykiatreista ei tiedetty yhtään
mitään.
Psykologi Paul Meehl kirjoittaa: "Ei ole
todennäköistä,
että todella on olemassa niin monia psykopatologian tyyppejä tai
luokkia. Paras tapa kuvata näitä ongelmia on dimensionaalinen."
Tällä hän tarkoittaa sitä, että häiriöiden
keskeiset ulottuvuudet tulee määrittää ja niiden avulla
voidaan sitten kuvata apua tarvitsevia henkilöitä. Tämä
on aivan sama idea kuin edellä Reinin yli 100 vuotta vanhassa Sielutieteen
oppikirjassa.
Miksi tätä kysymystä täytyy käsitellä näin
perusteellisesti? Sen vuoksi, että diagnostiset kuvaukset ovat yleensä
aivan liian karkeita. Ne voivat olla vain ensimmäinen hapuileva askel
oikean hoidon suuntaan. Psykiatrinen diagnoosi ei auta ymmärtämään,
mistä jonkin tietyn yksilön ongelmassa todella on kysymys. Vaikka
monet asiantuntijatkin sanovat, että mielenterveyden ongelmat ovat
samanlaisia kuin muutkin terveyteen liittyvät ongelmat eli sairaudet,
ei väite pidä paikkaansa. Kun jokin fyysinen sairaus on löydetty
ja tunnistettu, ei sen määritys juurikaan muutu lääketieteen
kehittyessä. Joissakin tapauksissa sairaus voidaan jakaa kahteen tai
useampaan ryhmään, mutta perusluokitus ei muutu.
Millaisia sanoja ihmisen arkisten ongelmien ja vaikeuksien kuvaamisessa
pitäisi käyttää? Mikään sana ei tunnu oikein
osuvalta. Puhumme ongelmista, häiriöistä ja mielisairauksista,
joskus jopa taudeistakin. Ongelma tuo mieleen älyllisen tehtävän,
joka ainakin periaatteessa on ratkaistavissa. Häiriö tuo mieleen
koneen. Kyseessä voi olla vakava asia, mutta asiantuntijan avulla siitäkin
selvitään. Huomaamme, että ongelma-sana tarjoaa ratkaisun
mahdollisuuden ihmiselle itselleen, mutta häiriö vie ratkaisun
jonnekin hänen ulkopuolelleen. Kone ei voi korjata omaa häiriötään
- tosin tällaisetkin koneet alkavat olla nykypäivää.
Sairaus on jotakin sellaista, joka vain tulee, ja jolle ei itse paljon voi
varsinkaan silloin, kun on kysymys vakavasta asiasta.
Taulukossa 1.1 on kuvattu mahdollisia sanoja sen mukaan, missä määrin
ihminen on vastuussa (1) ongelmansa synnystä ja (2) sen ratkaisusta.
Ongelma on jotakin, jossa perimmäistä vastuuta ei ole tarpeen
kysyä, kunhan vain henkilö ottaa vastuuta ratkaisuista. Jos esimerkiksi
henkilön koulutus tai taidot ovat puutteellisia, syy voi olla hänen,
vanhempien, yhteiskunnan tai kenen muun tahansa, mutta se ei ole olennaista,
vaan tärkeintä on se, että henkilö ottaa vastuuta ja
lähtee kouluttamaan itseään. Häiriöstä "vastuussa"
on kone tai koneen laatija. Jos sanotaan, että jollain ihmisellä
on unihäiriö tai syömishäiriö, hän tuntuu
olevan jollakin tavalla vastuussa siitä, että hänellä
on tuo häiriö. Se paikallistuu hänen "koneistoonsa",
tai rakenteeseensa. Sanan käyttö kuitenkin antaa ymmärtää,
ettei hän ainakaan yksin voi selvitä tästä häiriöstä.
Sairaudesta ei tarvitse ottaa vastuuta kummassakaan merkityksessä.
Voimme puhua väärästä valinnasta silloin, kun ihminen
on vastuussa siitä, että hän teki jotakin sellaista, mistä
on harmia joko hänelle itselleen tai muille.
Taulukko 1.1. Ihmisen vastuu ja ongelmia kuvaavat sanat
Sanojen valinnat vaikuttavat niihin ratkaisuihin, joita tietyn ongelman
tai häiriön yhteydessä on tarjolla. Kun puhumme valinnoista
tai ongelmista, oletamme, että ihminen itse voi tehdä niille jotakin.
Sen sijaan kun puhumme häiriöistä tai sairauksista, avuksi
tarvitaan asiantuntijaa.
Taulukossa kuvattujen sanojen merkitykset eivät aina ole aivan niin
selviä kuin haluaisimme. Sairaus voi olla väärien valintojen
syytä. Näin on esimerkiksi silloin, kun tupakoinnilla on vahva
yhteys sairauden puhkeamiseen. Sairauksien hoidon yhteydessä puhutaan
paljon myös itsehoidosta, joka merkitsee sitä, että henkilöllä
itsellään on huomattava vaikutus siihen, miten sairaus paranee.
Jos henkilö ei ota lääkkeitä, voi seuraus olla sairauden
paheneminen ja kuolema.
Psyykkiset ongelmat ja häiriöt ovat aina moniulotteisia ja -syisiä.
Monet hoitokeinot yhdessä tai erikseen ovat mahdollisia. Kun pohdin,
onko alkoholismi tai masennus sairaus, se ei lainkaan merkitse sitä,
etteivätkö nämä ongelmat olisi vaikeita. Moni sairaus
on paljon helpompi hoitaa ja kestää kuin masennus, skitsofrenia
tai alkoholismi. Erityisesti vierastan ajatusta, jonka mukaan ns. läheisriippuvuus
olisi sairaus tai sairauden kaltainen tila. Tällaisten ongelmien nimittäminen
sairaudeksi vie pohjaa niiden järkevältä hoidolta.
Sairauksien ja psyykkisten ongelmien välille on vaikea vetää
rajaa. Skitsofreniassa, alkoholismissa ja masennuksessa on piirteitä,
jotka saavat ne muistuttamaan sairauksia. Sairauksiin liitetään
yleensä seuraavat ominaisuudet:
1. Yhdenmukaiset oireet
2. Tahattomuus
3. Haittaavuus
4. Fyysiset muutokset
Näistä kolme ensimmäistä sopii moniin inhimillisiin
ongelmiin, kuten riitelyyn, epäluuloisuuteen, arkuuteen, mustasukkaisuuteen,
katkeruuteen. Tietenkin voimme kysyä, ovatko nämä tahallisia
vai ei, mutta kukapa haluaisi tahallaan olla mustasukkainen tai katkera.
Osa ongelmista on sellaisia, että niissä ihmisen oma vastuu on
aikaisemmin nähty suureksi, mutta viime aikoina on alettu kysellä,
onko ihminen näistäkään lopulta vastuussa (liikalihavuus
ja alkoholiongelmat). On siis odotettavissa, että sairauksien luettelo
kasvaa entisestään. Kun kaikkien ongelmien "takana"
on aina biologisia ilmiöitä, tukee sekin sairaustulkintaa. Esimerkiksi
alkoholismin "takana" voi olla geneettinen taipumus, samoin ylipainoisuudenkin.
Voiko silloin ihminen olla vastuussa teoistaan? Adrian Raine pohtii
vakavasti,
onko rikollisuus psyykkinen häiriö. Kaksostutkimukset ovat osoittaneet,
että taipumus näihin ongelmiin tai häiriöihin periytyy.
Sekä myönteiset että kielteiset ominaisuudet periytyvät.
Periytyminen ei siis koske erityisesti ongelmia, vaan myös älykkyyttä,
luovuutta tai sosiaalisuutta. Periytyminen ei tietenkään tarkoita,
että rikollisen lapset aina olisivat rikollisia, vaan sitä, että
heillä esiintyy tavallista enemmän rikollisuutta.
Neljännen sairauskriteerin mukaanotto rajoittaa jonkin verran sairauskäsitteen
omaksumista, etenkin jos fyysisen muutoksen tulee olla nopea. Alkoholismissa
tapahtuu fyysisiä muutoksia, jotka tosin ovat pikemminkin alkoholinkäytön
seurausta kuin syitä. Toisaalta nämä muutokset voivat pahentaa
alkoholinkäyttöä. Skitsofrenian syitä tutkittaessa on
löydetty aivotoimintojen muutoksia, mikä tukee tulkintaa, jonka
mukaan skitsofrenian aiheuttaa aivovaurio tai virus.
Kun ihmisen ongelmia ja vaikeuksia selitetään, tarjolla on kaksi
vaikutusketjua:
BIOLOGINEN:
I (ALTTIUS) -> BIOLOGINEN TEKIJÄ -> BIOL. MUUTOS -> SAIRAUS/VAMMA
PSYKOLOGINEN:
II ALTTIUS -> PSYKOLOGINEN TEKIJÄ -> PSYKOL MUUTOS -> ONGELMA/HÄIRIÖ
Sairauksista osa puhkeaa käytännöllisesti katsoen kaikissa
ihmisissä, ellei aikaisempi sairastuminen ole saanut aikaan vastustuskykyä.
Toiset sairaudet taas puhkeavat vain joissakin, jolloin voidaan ajatella,
että heillä oli alttius tai taipumus sairastua. Virukset- ja bakteerit
ovat tyypillisiä sairauksien aiheuttajia. On kuitenkin harvinaista,
että kaikki sairastuvat.
Toisen mallin mukaan esimerkiksi jokin traumaattinen tekijä, vaikkapa
läheisen ihmisen menetys, aiheuttaa toiminnan, ajattelutavan ja tunteiden
muutoksia. Masennus näkyy näillä kaikilla alueilla. Vetäytymisenä,
itsesäälinä ja alakuloisuutena. Läheskään
kaikkiin ihmisiin menetys ei vaikuta samalla tavalla. Taustalla on siis
ilmeisesti jokin psykobiologinen alttius.
Valitettavasti nämäkin mallit ovat liian yksinkertaisia. Biologinen
tekijä saattaa aiheutua omasta tai toisen käyttäytymisestä
kuten on asianlaita sukupuolitautien tai tupakan aiheuttamien sairauksien
yhteydessä. Biologiset muutokset synnyttävät aina psykologisia
vaikutuksia, joiden merkitys voi olla suurempikin kuin varsinaisen biologisen
muutoksen. Vastaavasti psykologisilla tekijöillä on aina biologisia
vaikutuksia. Käytännössä jaottelu ongelmiin/häiriöihin
ja sairauksiin/vammoihin perustuu seuraavaan karkeaan jaotteluun:
I Sairaus = Biologinen laukaiseva tekijä tai prosessi tunnetaan
II Ongelma = Psykologinen laukaiseva tekijä tai prosessi tunnetaan
Käytän sanaa häiriö silloin, kun kumpikaan sanoista
ongelma tai sairaus ei tunnu osuvalta.
Rakenteellinen ja toiminnallinen kuvaus
Tuloksellisen hoidon ehtona on se, että ongelma voidaan jollakin tavalla
analysoida, jäsentää, paikallistaa ja hahmottaa. Jos kuvaus
on oikea, sen ratkaisu on paljon helpompi kuin silloin, kun tällaista
kuvausta ei ole voitu tehdä. Samaa mallia sovelletaan myös psyykkisiin
ongelmiin ja häiriöihin.
Kuvaustapoja on kaksi, strukturaalinen eli rakenteellinen ja
funktionaalinen eli toiminnallinen. Lääketieteen kuvaus eli
diagnostiikka on strukturaalista,
samoin myös persoonallisuuden piirteiden kuvaukset ja monet psykoanalyysin
pohjalta tehdyt kehitysvaiheiden luonnehdinnat. Tältä pohjalta
ovat kehittyneet myös psyykkisten häiriöiden luokitukset.
Ajatus on luonnollisesti se, että oikea luokitus takaa oikean hoidon.
Diagnoosin tehtävä rakennemallissa on
1. Määrittää etiologia (syyt)
2. Kuvata oireet
3. Ennakoida oikea hoito
Rakennemalli näyttää toimivan hyvin akuuttien fyysisten sairauksien
alueella. Esimerkiksi aivokalvontulehduksen aiheuttaa bakteeri, jonka vaikutukset
tunnetaan kohtuullisen hyvin. Oireita ovat korkea kuume ja pahimmillaan
kooma. Hoito perustuu antibiootteihin.
Kuitenkin lääketieteessäkin on systeemisiä, usein kroonisia
sairauksia, joihin tämä malli ei erityisen hyvin sovellu. Tällaisia
sairauksia ovat verenpaine, liikalihavuus, sydäntaudit. Niiden etiologia
on monisyinen, oireet vaihtelevia ja hoidossa on useita mahdollisuuksia,
joista usein kiistellään.
Vielä suurempia ongelmat ovat psyykkisten ongelmien yhteydessä.
Peter Sturmey käyttää esimerkkinä agorafobiaa
(aukeiden
paikkojen pelkoa), johon liittyy paniikkikohtauksia. Häiriön syyt
ovat epäselviä, sillä todennäköisesti monet syyt
vaikuttavat yhdessä; oireet ovat hyvin yksilöllisiä, eivätkä
tyypillisiä vain tälle diagnoosille ja hoidoksi tarjotaan lääkkeitä,
psykoterapiaa ja monia muitakin hoitoja.
Hyvä esimerkki vaikeasti ymmärrettävästä "sairaudesta"
on läheisriippuvuus. Sitä on Yhdysvalloissa alettu nimittää
sairaudeksi tai sairauden kaltaiseksi tilaksi. Tulkinta on saanut paljon
suosiota Suomessakin. Kyseessä on lääketieteen mallin mukainen
rakenteellinen tulkinta, jolle kuvataan tietyt oireet, etiologia ja hoito.
Jonkun henkilön alkoholin juonti tai muu poikkeava käyttäytyminen
aiheuttaa toisissa ikään kuin automaattisesti tiettyjä oireita.
Hoitona suositellaan irrottautumista, kokemusten läpikäymistä
sekä paluuta lapsuuteen.
Kuten luvussa 4 osoitan, tällaisen vuorovaikutuksen syyt ovat mitä
mutkikkaimmat, "oireet" vaihtelevia eikä välttämättä
niitä, mitä ao. kirjallisuudessa kuvataan ja tarjotun "hoidon"
järkevyydestä voidaan esittää epäilyjä.
Itse ongelma on tietenkin todellinen ja suurta tuskaa aiheuttava. Sen käsittelyä
ei rakennetulkinta kuitenkaan merkittävästi auta.
Toinen vaihtoehtoinen lähestymistapa on funktionaalinen eli
toiminnallinen.
Sen tavoitteena on selvittää, mitä funktiota eli tehtävää
jokin toiminta tai vuorovaikutus palvelee. Mikä pitää sitä
yllä? Kenen etu se on? Selityksiä haetaan kahdesta suunnasta:
(1) toiminnan palautteista ja (2) toimijan sisäisistä tulkinnoista.
Tarkastelu on vuorovaikutuksellista. Usein kokonaisvaltainen ongelma puretaan
pieniin osiin, joita sitten tarkastellaan erikseen. Tämä näkemys
valtaa vähitellen alaa lyhytterapioissa, erityisesti kognitiivis-toiminnallisissa
terapioissa.
"Läheisriippuvuudesta" tehty funktionaalinen analyysi pureutuu
vuorovaikutustilanteesiin ja välttää liiallisia yleistyksiä.
Silloin huomataan, että esimerkiksi alkoholistien lapset poikkeavat
tutkimusten mukaan keskimäärin melko vähän muista
lapsista,
kun tutkitaan heidän psyykkisiä ongelmiaan. Riittävän
pitkissä seurannoissa osa sopeutuu hyvin, osa huonosti. Vaikutukset
ovat erilaisia. Sopeutuminen ei tarkoita, että se olisi helppoa. Jokainen
lapsi (tai puoliso) kokee tuskallisena vanhempiensa (tai puolisonsa) alkoholismin.
Perheessä ilmeneviä vuorovaikutuksen ongelmia lähestytään
parhaiten esimerkiksi taulukon 1.2 kysymysten avulla:
Taulukko 1.2 Toiminnallinen analyysi: Vuorovaikutuksen ongelmien
tutkiminen perheessä.
- Millaisia ongelmia perheessä on?
- Mikä on keskeisin ongelma?
- Mitä vahvuuksia perheellä on?
- Miten jokainen yksilö kokee tilanteen?
- Millainen on tyypillinen ongelmia aiheuttava tilanne?
- Mitä keinoja perheenjäsenet käyttävät ongelmasta
selviytyäkseen?
- Missä määrin ne toimivat?
- Tiedostavatko perheenjäsenet toistensa käyttämät
keinot?
- Missä määrin ongelmat tiedostetaan ja osataan kuvata?
- Uskalletaanko näistä asioista puhua? Kuka puhuu ja missä
sävyssä?
- Mikä eniten estää ratkaisuyrityksiä?
- Tunnistetaanko sellaiset tilanteet, joissa palaute pahentaa käyttäytymistä?
- Millaista on vuorovaikutus silloin, kun ongelmaa ei esiinny?
- Mitä ovat ne tilanteet, jolloin ongelmaa ei esiinny?
Monissa lyhytterapioissa ongelmia lähestytään tällaisten
kysymysten avulla. Eri terapioissa kysymysten muodot vaihtelevat ja niitä
esitetään milloin suoraan milloin epäsuorasti.
Edellä esitetty ei tarkoita, että rakennekuvaus on psyykkisten
ongelmien yhteydessä täysin käyttökelvoton. Sen avulla
voidaan saada karkea kuva siitä, millaisista ongelmista on kysymys
ja millaiset hoitokeinot voivat olla tehokkaita. Myös tutkimustyössä
ne ovat avuksi. Niillä voidaan rajata tutkimuksen aluetta. Useimmiten
rakennekuvausta täytyy täydentää toiminnallisella. Oheinen
jana tarjoaa tästä esimerkkejä.
Skitsofreniassa on piirteitä, jotka saavat sen muistuttamaan akuutteja
sairauksia, mutta myös sellaista, jossa toimintaa kuvaavalla analyysillä
voi päästä eteenpäin. Skitsofrenian diagnostiikan kehittämiseen
on kiinnitetty paljon huomiota. Diagnooseja voidaan tehdä kohtuullisella
tarkkuudella. Tosin diagnoosia ei voi tehdä heti, vaan potilaan tilannetta
on seurattava jonkin aikaa. Läheisriippuvuus taas mielestäni on
hyvä esimerkki ongelmasta, joka ei ole sairaus ja johon rakenneanalyysi
ei sovi oikeastaan ollenkaan. Tietenkin toinen asia on että vuorovaikutuksen
ongelmat voivat aiheutua akuuteista tai kroonistuneista sairauksista.
Rakenteellisessa diagnostiikassa on pyritty yhä suurempaan tarkkuuteen.
Voisiko tämä lähestyä toiminnallista kuvausta? Silloinhan
ajatellaan, että etiologia, oireet ja hoidot yhtenäistyvät,
koska ne ovat tietyn kaavan mukaisia. Käytännössä tämä
ei ole toiminut kovin hyvin, koska esimerkiksi skitsofrenian tai persoonallisuushäiriöiden
alatyyppien erottaminen toisistaan on melko epävarmaa.
Toimintaan liittyvällä ongelmalla on taipumusta muuttua rakenteelliseksi,
jos sille ei akuutissa vaiheessa löydy hyvää hoitoa. Oireet
ikään kuin lukkiutuvat ja kiteytyvät. Alkoholismi on hyvä
esimerkki. Rajukin alkoholin käyttö on pikemminkin toiminnallista
kuin rakenteellista, koska henkilö voi välillä olla juomattakin.
Kun tulee vaihe, jolloin juomisen lopettaminen on mahdotonta, voidaan puhua
rakenteellisesta ongelmasta. Tavallaan syykin on silloin yksinkertainen:
Kova alkoholin himo. Elimistö vaatii alkoholia. Oireet ovat silmiinpistäviä
ja voimakkaita. Ainoa tehokas hoito on lopettaa juominen.
Lähestymistapojen eroja kuvaa hyvin se, että toimintaa tutkivan
mielestä alkoholistiakin voidaan opettaa juomaan kohtuullisesti.
Kyseessä on liiallisesta alkoholin käytöstä johtuva
ongelma. Sen sijaan
rakennemallin kannattajan mukaan tällainen on mieletöntä,
koska alkoholin liikakäyttäjä on alkoholisti.
Kumpi on oikeassa? Lopullista vastausta on vaikea antaa, koska kysymys on
tulkinnoista. Tutkimus kuitenkin osoittaa, että myös sellaiset
terapiaohjelmat, joissa tavoitteena on kohtuullinen alkoholin käyttö,
ovat saaneet tuloksia aikaan. Tässä mielessä tutkimukset
tukevat toiminnallista näkökulmaa.
Esimerkki: syömishäiriöt
Ylensyöminen on huomattava ongelma länsimaisessa yhteiskunnassa.
Ylipainoisuus aiheuttaa huomattavia terveysriskejä. Kuitenkin asiaan
liittyy aivan turhaa "hössötystä". Ylipainoisia
ihmisiä leimataan kohtuuttomasti. Ylipainon kertyminen ei yleensä
ole osoitus äkillisestä itsehillinnän puutteesta, vaan siitä,
että painoa on hitaasti kertynyt useiden vuosien aikana. Ylipainon
kertyminen on hyvin luonnollinen asia kuten seuraavassa kuvataan.
Ihminen on rakenteellisesti perso makealle ja suolalle, mahdollisesti myös
rasvalle. Ihmisessä on myös luontaista varautuneisuutta uusille
mauille, joka näkyy lasten haluttomuudessa syödä uusia ruokalajeja.
"En minä tykkää tuollaisesta!" kuullaan lapsiperheissä
jatkuvasti. Varautuneisuus voidaan murtaa vain syömällä;
pienen pieni maistaminen ei riitä. Hyvä keino on syödä
vähän useita kertoja peräkkäin. Makumieltymysten muutos
vaatii 10-15 syömiskertaa.
Ihminen kyllästyy pian. Tämä edistää syömisen
monipuolisuutta, koska uusi ruokalaji kiihottaa ruokahalua. Melkein jokainen
syö ruotsinlaivoilla liikaa. Tulee vaan syötyä, vaikka vatsa
on täynnä.
Ylipainoiset luovat usein itselleen vaikeita ympäristöjä.
Monet pitävät kotona herkkuja ja kutsuvat vieraita syömään.
Kun tarjolla on monenlaista hyvää ruokaa, on vaikea olla syömättä.
Ihmiskunnan yhteiseen perintöön kuuluu sekin, että ihmisen
pitää syödä paljon silloin, kun tarjolla on runsaasti
ruokaa. Ainahan ruokaa ei ole ollut tarjolla, joten oli järkevää
suorastaan ahmia silloin kun sitä oli.
Kun on tarkkailtu keräilijäheimojen elämää, esiin
nousee kaksi periaatetta: Ahmi vatsasi täyteen, kun ruokaa on tarjolla
ja lepää mahdollisimman paljon. Levon aikana keho kuluttaa vähän
energiaa.
Nämä periaatteet eivät sovellu nykyaikaan. Ruokaa on vauraissa
maissa yllin kyllin ja lepo pahentaa tilannetta, koska liikuntaa on muutenkin
vähän.
Joudumme siis oikeastaan taistelemaan geneettistä perimäämme
vastaan. Laihuus on ihmislajin historian kannalta katsoen poikkeavaa eikä
lihavuus.
Raimo Lappalainen on tutkimusryhmänsä kanssa tehnyt monia
tutkimuksia
ylipainoisilla ja syömishäiriöistä kärsivillä.
Niissä on käynyt ilmi mm. se, että fysiologisissa reaktioissa
tai nälän tunteessakaan ei ole eroja normaalipainoisten ja syömiseen
liittyvistä ongelmista kärsivien välillä, vaan kysymys
on syömishalusta. Jokin merkillinen halu panee ihmiset syömään
liikaa tai hillittömästi.
Yksi ongelma on siinä, että nälän tunteet häviävät
suhteellisen pian. Samalla häviää myös halu syödä.
Tähän riittää kahden, kolmen viikon paasto. Sen jälkeen
syöminen tuntuu aivan turhalta. Anoreksiassa ei siis ole toiminnallisen
tulkinnan mukaan mitään outoa. Jos saa päähänsä
olla syömättä jonkin aikaa, pystyy kuolettamaan halunsa syödä.
Usein tavoite voi olla aivan järkevä: laihduttaminen tai vain
muutaman harmillisen kilon pudottaminen. Syömishalun saaminen uudelleen
on vaikeata.
Tavallisella laihduttajalla paasto on ongelmallinen, koska hän on varustautunut
aloittamaan syömisen uudestaan. Syömään oppiminen käy
nopeasti ja kilot tulevat takaisin.
Ylipainoisuutta voidaan vähentää ohjelmalla, joka tähtää
nälän tunteiden hallintaan. Ylipainoisia opetetaan sietämään
nälän tunnetta ja tarvetta ryhtyä syömään.
Tämä tarkoittaa käytännössä sekä mielikuvien
että käytännön tilanteiden avulla tapahtuvaa harjoittelua.
Vaikeiden tilanteiden kiertäminen on Pyrrhoksen voitto. Niistä
ei opita mitään. Ylipainoisen tulee kohdata karkkihyllyt ja lihatiskit
ja harjoittaa itsekuria. Tämä on paras tie ongelmien voittamiseen.
Toimintaan perustuva luokitus
Kun psykiatrian rakenteellinen luokitus on liki mahdoton esitellä lyhyessä
tilassa ja kun en muutenkaan pidä sitä onnistuneena, esitän
luokituksen, joka on lähempänä toiminnallista kuin rakenteellista
tarkastelua. Siinä koetetaan samanaikaisesti kertoa jotakin sekä
ongelmien vaikeusasteesta että niiden synnystä. Koetan samalla
antaa vastausta siihen, miksi ihmisillä ylimalkaan on ongelmia. Mistä
ne aiheutuvat?
Perustana on ajatus, että ihmiselle on kehittynyt yhä monimutkaisempia
toimintamalleja, jotka näkyvät hyvin, kun tehdään vertailuja
eläimiin. Alkeellisilla elämillä ei kannata puhua tunteista,
koska niiden elämä on pelkkää vaistotoimintaa. Geneettiset
toimintakoodit ohjaavat tällaisia eläimiä. Nisäkkäillä,
vaikkapa koirilla näkyy jo tunteiden merkitys. Niillä näkyy
mielihyvän etsimisen ja mielipahan välttämisen periaate,
joka on lajinkehityksessä toinen toimintamalli. Ihmisapinoilla alkaa
ilmetä tietoisuuden tajuamista. Ne tunnistavat itsensä peilistä
ja toimivat ikään kuin niillä olisi jokin aavistus minuudesta.
Ihmiselle on kehittynyt voimakas tietoisuus minuudestaan ja sen lisäksi
myös tarkoituksen ja mielekkyyden säätöpiiri.
Kaikki tämä tarkoittaa sitä, että alkeellisten eläinten
häiriötkin ovat yksinkertaisia. Linnuilla, vaikka ovatkin nisäkkäitä,
esiintyy pesän rakentamiseen liittyviä toimintoja, vaikka mitään
materiaalia ei ole tarjolla. Koirilla esiintyy tiloja, joita voidaan nimittää
vaikkapa alakuloisuudeksi. Ihmisapinoiden häiriöt ovat vielä
tätäkin moniulotteisempia. Vihdoin ihminen kärsii oman tietoisuutensa
tai minuutensa ongelmista ja kokee tarkoituksettomuuden hyvin tuskallisena.
Tarkoituksen ja osin minuudenkin ongelmat näyttävät liittyvän
kulttuurin kehitykseen yhteisöllisestä yksilökeskeiseksi.
Oman minuuden pohtiminen on outoa Afrikan tai Aasian yhteisöllisissä
kulttuureissa. Yhteisö antaa myös hyvin luontevasti tarkoituksen
kaikelle olemiselle ja tekemiselle (ks. luku 2).
Tässä toiminnallisessa luokittelussa ihmisen ongelmat näkyvät
neljällä eri tasolla (kuvio 1.1) :
1. Käyttäytymis- tai toimintaongelmina (käyttäytymishäiriöinä),
jolloin kysymys on tilanteeseen sopimattomista tai puutteellisesti hallituista
toiminnoista.
2. Emotionaalisina ongelmina (tunnehäiriöinä), jolloin kyseessä
on normaalien tunteiden korostuminen tai vähentyminen tai tilanteeseen
sopimattomien tunteiden ilmaiseminen.
3. Minään eli itsensä tiedostamiseen liittyvinä tietoisuuden
tason ongelmina (minähäiriöinä), joilla tarkoitetaan
ihmisen kielteisiä tai poikkeavia tulkintoja omasta minästään.
4. Tarkoituksen kokemisen ongelmina, jotka tarkoittavat ihmisen epätietoisuutta
siitä, mikä on hänen oman elämänsä ja/tai
koko elämän tarkoitus tai mielekkyys.
Nämä ongelmat voivat esiintyä yksin tai erikseen, jolloin
niistä syntyy taulukossa 1.3 luonnehdittuja ongelmatyyppejä. Taulukossa
on aina kuvattu neliöllä se tai ne tekijät, joissa samanaikaisesti
esiintyy ongelmia.
Kun näitä ongelmatyyppejä tarkastellaan toiminnallisina,
se merkitsee huomion kiinnittämistä erityisesti siihen, mitkä
tekijät juuri nyt vaikuttavat ongelman esiintymiseen. Varhaisia tai
perimmäisiä syitä ei koeteta saada esiin, koska niihin ei
yleensä voida enää vaikuttaa.
Kuvio 11. Elollisten olentojen kehitystasot
Taulukko 1.3. Ongelmien tai häiriöiden esiintyminen neljällä kehitystasolla
Tekstissä mainittujen ongelmien tai häiriöiden numero
0 1 2 3 4 5 6 7 8
_______________________________________________________________________________
IV Tarkoitus *
III Minä * * * *
II Tunteet * * * *
I Toiminta * * * *
Toiminta- ja Minuuden häiriöt Tarkoi-
tunnetason tuksen
häiriöt ongelmat
0. Normaali käyttäytyminen; ei merkittäviä ongelmia
millään alueella.
1. Käyttäytymis- tai toimintaongelmat. Yksilö on oppinut
jonkin tavan, toiminnan tai taidon väärin tai puutteellisesti.
Kyse on kulttuurin edellyttämän normin mukaisesta käyttäytymisestä,
jota yksilö ei hallitse. Emotionaalisia ongelmia tai minähäiriöitä,
saati tarkoituksen pohdintaa ei tule esiin. Esimerkki: Yksilö tulee
sosiaalisissa tilanteissa liian lähelle toista henkilöä ja
rikkoo siten kulttuurin normeja. Käyttäytymisongelmat voivat olla
hyvin kapeita, yhteen asiaan liittyviä, tai ne voivat kattaa laajoja
toimintakokonaisuuksia. Kysymys on tietämättömyydestä
tai taitamattomuudesta. Edellä kuvatuissa syömiseen liittyvissä
ongelmissa on usein kysymys tästä. Liika syöminen tai syömättömyys
ei välttämättä ole tunnetason tai minuuden ongelma,
vaikkakin se voi sellaiseksi tulla. Ylipainoisuus ja anoreksia voivat jossakin
osakulttuurissa olla aivan luonnollisia. Terveydelliset ongelmat tekevät
etenkin anoreksiasta ongelman, johon liittyy usein myös tunnetason
ja minuuden ongelmia.
Ongelmia ylläpitää se myönteinen palaute, so. tuki ja
kannustus, jota poikkeavasti käyttäytyvä saa. Muistan, kuinka
ollessani yli 30 vuotta sitten Yhdysvalloissa eräässä kodissa
hämmästyin, kun perheen viisivuotias lapsi sai käydä
paukuttelemassa vieraita lujaa poskelle. Tämä huvitti vanhempia.
Olin neljäs tai viides, joka tämän ihanuuden sai ottaa vastaan.
Kun poika teki tempun minulle, läpsäisin kevyesti häntä
poskelle. Jokin vain sai minut sen tekemään. Tyhmää
se varmaan oli. Poika katseli minua hyvän tovin hämmästyneenä
ja lähti sitten itkien pois. Sellaisen tempun isokokoinen (194 cm)
suomalainen maalaispoika Amerikan mailla teki. Mitä lie ajattelevat
suomalaisista. Kukaan ei tosin sanonut asiasta mitään.
Toimintaongelmia voi syntyä myös sen vuoksi, että eläin
tai ihminen tekee vääriä havaintoja ympäristöstä.
Jos hän ei näe tai kuule riittävän tarkasti, seurauksena
voi olla toimintaan liittyviä häiriöitä. Huonosti näkevä
voi törmätä kohteisiin, joita ei näe.
Toimintaongelma voi periaatteessa olla väärä valinta, ongelma,
häiriö tai sairaus. Henkilö voi tietoisesti tehdä jotakin
sellaista, mitä pidetään outona tai jopa vääränä,
esimerkiksi laiminlyödä peseytymisen; tai hän voi olla tietämätön
jostakin normista, jolloin kyseessä on ongelma; tai hän on tuhonnut
huumeilla tai alkoholilla kykynsä tehdä luotettavia havaintoja,
jolloin kyseessä on häiriö; tai hän on jonkin vamman
tai sairauden vuoksi menettänyt osan havaintokyvyistään,
jolloin puhutaan sairauksista. Kun kyseessä on väärä
valinta, häiriö tai sairaus, toimintaongelmiin liittyy usein muidenkin
tasojen ongelmia.
2. Tunnetason ongelmat. Näistä selvin esimerkki ovat tilanteisiin
tai kohteisiin liittyvät pelot (fobiat). Ne ovat automaattisia, ehdollistuneita
reaktioita, jotka heräävät välittömästi tietyn
kohteen tullessa havaintokenttään. Kaikki pelot eivät ole
yhtä selkeitä. Jokin tunnetila (viha, alakuloisuus tai paha olo)
voi olla lähes tilanteesta riippumatta jatkuvasti voimakas tai muutoin
tilanteeseen sopimaton. Kaikki tunteet ovat tietyissä tilanteissa luonnollisia,
mutta jos niiden ilmeneminen ylittää kulttuurissa hyväksytyt
rajat, voidaan puhua tunneongelmista. "Puhtaissa" tunneongelmissa
ei tule esiin minään liittyviä tulkintoja tai kokemuksia.
Rajanveto toimintaongelmiin on vaikeata, koska myös näitä
liittyy usein tunneongelmiin. Teoriassa on mahdollista kuvitella yksilön
käyttäytyvän asiallisesti ja järkevästi, vaikka
hän onkin tunnekuohun vallassa. Hän pakottautuu toimimaan asiallisesti,
vaikka tilanne tai kohde onkin pelottava.
Kohteisiin liittyviä pelkoja ylläpitää se helpotuksen
tunne, joka syntyy, kun pelon lähdettä kartetaan. Lähes jokaiselle
syntyy yksittäisiä tilanteita, joista tekee mieli jäädä
pois. Jokin tilaisuus saattaa olla niin perin juurin ahdistava, ettei millään
haluaisi sinne mennä. Joillekin mikä tahansa ihmisten joukko on
vaikea. Syyt ovat moninaiset, mutta oleellista on se, että juuri nyt
en uskalla tehdä jotakin. Ahdistus nousee, kun lähestyy kohdetta.
Olo helpottuu, kun välttää tätä kohdetta tai tilannetta.
Tähän kietoutuu tulkintoja siitä, miten möhlään
itseni, kun menen tuohon tilanteeseen. Tällaisten tulkintojen merkitys
korostuu silloin, kun ahdistus on lähes jatkuvaa. On kuin ihminen olisi
jatkuvassa vaaratilanteessa. Hänen täytyy olla koko ajan valppaana
tietämättä tarkoin itsekään, mistä ahdistus
johtuu. Kun ahdistukseen kietoutuu kielteisiä tulkintoja omasta itsestä,
voidaan puhua psyykkisistä häiriöistä (kohta 6).
3. Sopeutumis- tai kehitysongelmat. Emotionaalinen ongelma ja käyttäytymisongelma
liittyvät vahvasti yhteen. Esimerkkejä: Yksilö osoittaa kiinnostustaan/kiintymystään
epäasiallisella tavalla. Kiivastunut ihminen särkee esineitä.
Tähän voi olla syynä se, että hän haluaa itselleen
huomiota. Näihin ongelmiin ei kuitenkaan liity minän tai tarkoituksen
häiriöitä. Tämänkaltaisista ongelmista käytetään
joskus nimitystä "acting out" -ongelmat.
Konkreettisessa tilanteessa kysymys voi olla esimerkiksi siitä, että
nuori on oppinut saamaan huomiota röyhkeällä käyttäytymisellä.
Etenkin kaveripiirissä tällainen käyttäytyminen voi
tuottaa paljon pisteitä. Muut ihailevat "kovista". Koulussa
koetut ja aikuisten aiheuttamat turhautumat voivat lisätä nuoren
aggressiivisuutta. Ongelma on usein siinä, että nämä
kielteiset keinot eivät tahdo tuottaa haluttua tulosta. Huomion herättäminen
vaatii yhä kovempia keinoja.
4. Roolihäiriöt. Kyseessä on kulttuurin näkökulmasta
vieraan minän tai roolin omaksuminen. Mies esiintyy naisena tai nainen
miehenä. Aikuinen käyttäytyy lapsen tai lapsi aikuisen lailla.
Käyttäytyminen sinänsä voi olla aivan oikeaa ja luontevaa,
mutta hinta on yleensä kova: tällaista ihmistä pidetään
kulttuurissa poikkeavana. Silti myös tunteiden ilmaisu voi olla täysin
luontevaa. Osa persoonallisuushäiriöistä sopii
tähän
luokkaan.
Tällaista käyttäytymistä on vaikea muuttaa, koska poikkeava
rooli on hyvin sisäistetty. Sen juuret ovat jo syvällä. Se
on tullut minuuden osaksi, jonka vuoksi siitä on vaikea luopua. Monasti
kysymys on itse asiassa vuorovaikutuksen häiriöistä. Esimerkiksi
pitkään alistuneen on vaikea oppia puolustamaan itseään.
Ympäristö ei hevillä sallikaan hänen muuttuvan.
5. Elämäntapaongelmat. Yksilön minän ja käyttäytymisen
välillä on jännitteitä tai ristiriitoja.Yksilön
minäkuva tai -käsitys vaikuttaa esimerkiksi keskustelussa aivan
normaalilta. Mikään ei osoita, että kyseessä olisi jotenkin
erilainen tai poikkeava ihminen. Ensivaikutelma psykopatia-diagnoosin (tai
epäsosiaalinen persoonallisuus) saaneesta henkilöstä voi
olla myönteinen, mutta hänen käyttäytymisensä osoittaa
jotakin aivan muuta. Jotta voisi sanoa, että tällaisella henkilöllä
on ongelma, tulee olla havaintoja sekä hänen käyttäytymisestään
että minäkäsityksestään. Oman kuvauksen ja toiminnan
välinen ristiriita paljastaa ongelman. Tunneongelmia ei välttämättä
tule esiin, joskin niitäkin voi jossain määrin esiintyä.
Useinhan psykopatiaan liitetään myös tunnetason kylmyyttä.
Psykopatia voidaan nähdä myös korostuneena minäkeskeisyytenä,
jossa länsimainen ajattelutapa on viety pitemmälle kuin kulttuuri
odottaa (Levenson). Kyseessä on siis ongelma vain siinä mielessä,
että se ei sovi tietyn kulttuurin tai aikakauden ajatusmaailmaan. Jossakin
kulttuurissa tällinen ristiriita ei ehkä olisikaan ongelma. Jos
henkilö on tällä tavoin toimiessaan saanut siitä enemmän
myönteistä kuin kielteistä palautetta, ei ole ihme jos muutosta
ei tapahdu. Mahdollinen kielteinen palaute on tämän filosofian
mukaan helppo tulkita muiden ilkeydestä tai typeryydestä johtuvaksi.
Muutos on juuri sen takia vaikea, että siihen liittyy vahva arvoperusta.
6. Psyykkinen häiriö. Tätä nimitystä käytetään
tässä kuvauksessa silloin, kun toimintaongelmia ei ole tai kun
ne ovat melko vähäisiä. Keskeisiä ovat tunteiden ja
minuuden ongelmat. Masennus on hyvä esimerkki. Henkilö voi toimia
aivan moitteettomasti, jopa taitavasti, mutta on alakuloinen ja puhuu omasta
huonoudestaan ja arvottomuudestaan. Sama tulkinta pätee paljolti myös
yleistyneisiin, laaja-alaisiin ahdistusongelmiin, joihin kietoutuu yksilön
pelkoja omasta selviytymisestä tietyissä tilanteissa. Ns. katastrofiodotukset
ovat ominaisia paniikkihäiriöille. Yksilö odottaa, että
oma minä jollakin tavalla tuhoutuu. Tarkoituksen ongelmat voivat myös
olla osa psyykkisiä häiriöitä. Esimerkiksi masennukseen
liittyy usein toivottomuuden tunnetta.
Näitä ongelmia tai häiriöitä ylläpitävät
kognitiiviset tulkinnat. Näillä tarkoitetaan syvään
juurtuneita kielteisiä uskomuksia omasta itsestä. Masentuneilla
nämä uskomukset näkyvät omien taitojen ja mahdollisuuksien
vähättelynä ja vastaavasti muiden ihmisten taitavuuden yliarviointina.
Kaikenlaisessa vertailussa oma minä jää häviölle.
Masentuneisuus voi olla niin voimakasta, että se voidaan sijoittaa
psykoottisten häiriöiden luokkaan. Tämä merkitsee toimintatason
häiriöiden voimistumista, lähinnä toiminnan hidastumista
ja kyvyttömyyttä tehdä mitään. Masentuneilla saattaa
esiintyä myös suoranaisia psykoottisia oireita, esimerkiksi vainottuna
olemisen kokemuksia.
7. Psykoottinen häiriö. Selvin esimerkki tästä yhdistelmästä
on skitsofrenia. Yksilön toiminta, tunteet ja minuus häiriintyvät.
Juuri minuuden häiriö tekee kehitys- tai sopeutumisongelmasta
psykoottisen ongelman. Yksilö ei tiedä kuka on tai kuvittelee
olevansa jotakin muuta kuin on. Skitsofreenisiksi diagnosoidut käyttävät
itse yleisesti kieltä, jossa minuuden ongelmat tulevat esiin (Cutting
& Dunne). Myös tarkoituksettomuuden tai mielettömyyden tunne
voi olla osa häiriötä.
Skitsofrenian oireita ylläpitäviä tekijöitä ei
tarkoin tunneta. Usein syntyy vaikutelma, että oireet ovat hyvin pakonomaisia.
Ei tahdo löytyä avainta, jota kääntämällä
oireet lievittyvät. Toimettomuus ja omaan sisäiseen maailmaan
vajoaminen pahentaa oireita. Mielekkääksi koetut ulkoiset virikkeet
vähentävät oireiden määrää. Ei tosin
välttämättä pysyvästi, koska jos virikkeiden määrä
uudestaan vähenee, oireet usein lisääntyvät. On mahdollista,
että kyseessä on edellä esitetyn määritelmän
mukaan sairaus. Tähän viittaavat ne havaintomaailman häiriöt,
jotka ovat ominaisia erityisesti akuutille psykoottiselle tilalle.
8. Tarkoituksen ongelma. Vaikka tarkoituksen ongelmia esiintyy muiden, erityisesti
minään liittyvien ongelmien yhteydessä, on syytä erottaa
ongelmaluokka, jolle on tunnusomaista tarkoituksettomuuden tai mielettömyyden
kokeminen. Tämän alueen ongelmia on Viktor Frankl kirjoissaan
kuvannut osuvasti. Franklin mukaan tarkoituksettomuus itse asiassa on monen
muun ongelman syy. Kun usein ajatellaan, että masennus johtaa tarkoituksettomuuteen,
niin Franklin mukaan suunta on pikemminkin toisin päin: tarkoituksettomuuden
tunne aiheuttaa masennusta. Länsimaisen ihmisen tyhjä minä
on omiaan aiheuttamaan tällaisia ongelmia.
Liitän tarkoituksettomuuden tunteen länsimaiseen individualistiseen
kulttuuriin. Ei kenties pelkästään, sillä esiintyihän
"turhuuksien turhuutta" jo Vanhan Testamentin kirjoituksissakin,
mutta mitä irrallisemmaksi ja riippumattomammaksi ihminen tulee, sitä
vähemmän hänellä on suojaa ns. eksistentiaalista ahdistusta
vastaan.
Huomaamme tästäkin luokituksesta, että rajojen vetäminen
on hyvin keinotekoista. Luontevinta on ajatella näitä ongelmia
tai häiriöitä neljän akselin välityksellä.
Häiriöitä voi esiintyä kaikilla akseleilla hyvin monenlaisina
kombinaatioina. Skitsofrenia on emootioiden, toiminnan ja kognitioiden häiriötä,
mutta tarkoituksen kysymykset eivät yleensä nouse vahvasti esiin.
Masennus taas on nimenomaan mielekkyyden ja tarkoituksen kyselemistä,
mutta myös tunne- ja kognitiotason ongelmat ovat vahvoja. Kysymys on
silti mitä suurimmassa määrin yleiskuvasta. Masentuneella
voi olla voimakkaita toimintatason ongelmia ja skitsofreniaa sairastava
on kärsiä tarkoituksen ongelmista. Ajatus on juuri se, että
viivoja voi joustavasti liikuttaa neljän akselin suunnassa sen mukaan,
miten ongelmat ilmenevät.
Seuraava
Aloitussivulle
|