ENSIRAKKAUSMaria Dibattistan mukaan ensirakkauden idea tulee tärkeäksi aikoina, jolloin traditionaalinen elämänjärjestys kokee rajuja muutoksia. Luokkayhteiskunnan romahtaessa eroottisten ja aviollisten siteiden merkitys nousee etusijalle verrattuna hankittuun yhteiskunnalliseen asemaan. Dibattistan mukaan ensirakkauden radikaalius johtuu siitä, että se muuttaa käsityksiämme kronologisesta järjestyksestä implikoimalla kaikkiin mysteereihin, jotka ovat jääneet arjen 'luonnollisen jatkuvuuden' alle.
Ensirakkaus voi olla se identiteetin perusta, johon mieli palaa identiteetin hajotessa ympäristön paineiden alla; näin tapahtuu esimerkiksi Hannu Salakan romaanissa Ensirakkauden jälkeen (1993):
"Soilea hän ei lopulta tietenkään saanut, eihän sellaista tapahdu, koska sellainen mielentila ei pysy, kun ihmisen oppii tuntemaan, mutta ehkä juuri siksi Soilen kasvot olivat pysyneet niin kauan hänen mielessään, kiduttaen, synnyttäen kuvitelmia siitä miten kaikki olisi voinut mennä."